SOMETHNIG NEW WAS BORN IN GREECE, AND THAT IS REVOLTS HOPE

Για χρονια ολοκληρα στην χωρα οι δεξιοι,συντηρητικοι κ φασιστες αυτου του τοπου καπρωνονταν τον πλουτο που πααγοταν απο τον δικο μας κοπο. Απο τη δεκαετια του 80αυτο τον κοπο αρχισε να τον καρπωνονται κ μεριδα των κκεδων.
Ολα αυτα τα χρονια οι καθε ειδους φασιστοδεξιοι ποσπαθουσαν αν κοιμισουν τον λαο τον οποιο καταπιεζαν χρησιμοποιοντας ως επιχειρηματα τον ΘΕΟ των Ελληνων, ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΗ, ή τον εξ ανατολων κινδυνο (ΤΟΥΡΚΙΑ)
Απο το πεδιο της κριτικης γινανε προπσαθειες να εξαλειφθει η κριτικη στο κοινωνικο ταξικο πεδιο. Πολυτιμος συμμαχος της δεξιας ήτο παντα το ΚΚΕ που με την ρητορικη του προσδιοριζε ως ταξικη λυση το ενδυναμωμα του ιδιου μεσα στο κοινοβουλιο.
Τις τελευταιες εβδομαδες ομως ξεκινησε μια διαδικασια που μπορει ακομα να βρισκεται στις απαρχες της (οπως καθε τι καινουργιο ξεκιναει απο το μηδεν)ομως αφηνει ελπιδες για κατι νεο...
Μετα την απελευθερωση της περιοχης απο τους Οθωμανους κ την δημιουργια του πρωτου ελληνικου κρατους λιγα πραγματα εχουν αλλαξει. Η χωρα συνεχιζει να μην παραγει τιποτα, οπως τοτε, οι κοτσαμπασηδες του κομματισμου υπαρχουν κ πλουτιζουν χαρη στις σχεσεις εξαρτησεις με τους ψηφοφορους που μεταφραζονται σε διορισμους στο δημοσιο, ο φτωχος εργατης συνεχιζει οχι μονο να μην αμειβεται για την εργασια του αλλα να θεωρειτε κ υποπτος φορο-διαφυγης με συνεπεια μια ατερμονη οικονομικη αφαιμαξη μονο στους φτωχους.
Οι πλουσιοι κυκλοφορουν σαν να τους ανηκει ο τοπος.
Οι σχεσεις κρατους πολιτη θυμιζουν σχεσεις μαφιας κ υποτελων σ αυτην.
Κατι ομως αλλαζει σε μια χωρα που απο καταβολης της ή θα αναλωνεται σε πολεμους που ξεκιναει η ντοπια μεγαλοαστικη ταξη ή σε χουντες στο ονομα του ελληνο-ορθοδοξου τροπου κλεψιματος του λαου(ναι , ναι, ο καθολικος ή ο προτεσταντικος τροπος υφαρπαγης του δημοσιου πλουτου δε μας αρεσε κ ετσι εφευραμε εναν δικο μας), ή σε βυζαντινου τυπου δημοκρατιες οπου η κυβερνηη δεν ελεγχεται απο πουθενα, οπου το παρασκηνιο της απατης καθοριζει την πολιτικη , οπου οι φιλοδοξιες των πλουσιων πρεπει να αποτελουν διαταγη για τους φτωχους.
Δυστηχως για τους πολιτικους κ τους πλουσιους κ ευτυχως για τους εργαζομενους, τους συνταξιουχους κ τους νεους διχως μελλον(που προερχονται οι τελευταιοι απο ολα τα κοινωνικα στρωματα) κατι δειχνει να αλλαζει
κ θα αλλαξει μιας κ η δημοκρατια του αστου εφαγε τα ψωμια της
ή αλλιως
πνεει τα λοισθια.





For years entire in the country this right, conservative [k] fascists of place [kapronontan] the wealth that [paagotan] by our own labour. From the decade 80[ayto] the labour it began him to reap the fruits of [k] portion [kkedon]. All these years all kinds [fasistodexioi] [pospathoysan] if [koimisoyn] the population that oppressed [chrisimopoiontas] as arguments the GOD of Greeks, VIRGIN MARY GOOD, or from easts danger (TURKEY) From the field of criticism they became [propsatheies] is eliminated the criticism in the social class field. Precious ally right [ito] always the Communist Party of Greece that with his oratory determined as class solution of [endynamoma] himself in the parliament. The last weeks however it started a process that can still find itself in the beginnings (as each which new it begins from the zero) however it leaves hopes for something new… Afterwards the release of region from the Ottoman [k] the creation of first Greek state few things have changed. The country continues producing nothing, as then, [kotsampasides] the partisanship they exist [k] [ploytizoyn] charm in the relations dependences with the voters that are translated in nominations in the state, the poor worker continues no only be remunerated for the work other considering [k] suspect of tax evasion with consequence a interminable economic bloodletting only in poor. The riches circulating as if belongs to them the place. The relations of state of citizen remind relations of mafia [k] tributary [s] this. Something however changes in a country that from her payment or will be spent in wars that begins the local bourgeois order or in juntas in the name of [ellino]-orthodoxe way of [klepsimatos] population (yes, yes, the catholic or the [protestantikos] way of [yfarpagis] public wealth we liked [k] thus invented ours), or in Byzantine type democracies where the [kybernii] it is not checked from nowhere, where backstage of fraud determines the policy, where the ambitions of riches it should constituting order for poor. [Dystichos] for the political [k] the rich [k] fortunately for the workers, pensioners [k] the young persons [dichos] future (that emanate the last ones from the all social layers) something shows it changes [k] will change a [k] the democracy of bourgeois ate her breads or differently [pneei] [loisthia].